Alegerile în BOR. Andreescu vede un Iliescu vs. Vadim

Am primit pe mail un text al lui Gabriel Andreescu (sper sa nu gresesc) din care citez. Sper sa nu provoc suparare cu citatele prea largi, dar n+am gasit vreun link la care sa fac trimitere, am doar textul de pe mail.

 MIZA ALEGERILOR DIN 12 SEPTEMBRIE.Competiția Daniel-Anania din 2007 copiază disputa Iliescu-Vadim Tudor din anii `90         (...) Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, Daniel Ciubotea, a studiat în anii `70 la Strasbourg și Freiburg, iar în anii `80 a predat în Elveția. Mai bine de un deceniu a reprezentat BOR la reuniunile ecumenice. În particular, a fost activ în cadrul Conferinței Bisericilor Europene, una din acele organizații bine infiltrate în perioada războiului rece pentru a fi exploatată propagandistic în interesul serviciilor informative comuniste. Faptul că dosarul mitropolitului a fost ars de Securitate imediat, pe 23 decembrie 1989, în urma unei decizii a conducerii CIE, arată importanța considerabilă pe care o dădea Securitatea școlitului ierarh.

Cariera actualului mitropolit al Ardealului de Nord și Crișanei, Bartolomeu Anania, este neliniară și oricum, misterioasă. Membru al Frățiilor de Cruce în tinerețe, a fost arestat, în 1941, pentru participarea la funeraliile unui comandant legionar. În 1958 intră în închisorile comuniste acuzat de activitate legionară. Eliberat în anul 1964, este trimis în 1966, surprinzător și atât de semnificativ, în Statele Unite. Cea mai importantă dintre misiunile sale pare a fi combaterea episcopului Trifa. A făcut apoi parte din delegațiile BOR care au purtat vocea regimului în spațiul american – a ajuns în Honolulu - și printre bisericile vechi orientale. Mihai Pacepa îl include pe lista agenților DIE, ceea ce ar fi în perfectă concordanță cu evoluția de la deținut politic la globetrotter instituțional.  

Care este miza competiției pentru scaunul patriarhal? Nimic nu mi se pare mai explicativă pentru această întrebare decât frapanta analogie dintre cei doi ierarhi și așezarea pe eșichier a perechilor lor politice la începutul anilor `90. Ca și atunci, înfruntarea se duce între fracțiuni de moștenitori ai regimului. Una, care acceptă inevitabilitatea intrării României într-o lume a democrațiilor, dar pe cât se poate, în condițiile controlate acasă. Cealaltă fracțiune exprimă resurecția naționalismului ceaușist violent și vulgar. Ne aflăm în fața unei confruntări de tip Ion Iliescu și Vadim Tudor (sau Funar).

 Șochează oare analogia dintre fostul deținut politic și privilegiatul poet de curte? Dincolo de diferențele stilistice, rămâne convergența de esență. Iată cât de aproape de mesajele vadimiste era declarația lui Bartolomeu Anania la Alba-Iulia din primăvara anului 1998: “Europa ne propune să acceptăm homosexualitate, electronică, droguri, avorturi, inginerie genetică […] Este un nonsens să intrăm în Europa, deoarece România a fost întotdeauna în Europa din punct de vedere istoric, geografic, cultural și spiritual. Ba chiar prin prisma culturii și civilizației am fost cu mult înaintea Europei [...] Europa în care ni se propune să intrăm - o Europă construită exclusiv pe economic și politic, în care nu se găsește nici o urmă de spiritualitate, de cultură, iar de religie nici nu poate fi vorba. O Europa sărăcită, decapitată de spirit, ceea ce este mai mult decât îngrozitor.”?(...)A înfruntat, printre altele, hotărârea judecătorească de cedare, către Biserica Greco-Catolică, a Bisericii episcopale "Schimbarea la față" și a condus procesiunea contestatară de la Cluj din 20 martie 1998. Ca și tribunul dâmbovițean, Bartolomeu Anania are obiceiul să amenințe și o face cu dezinvoltură: "Vreau să știe toți, și prieteni și neprieteni, că suntem în picioare și că vom sta de veghe și că pumnului sau bâtei îi vom opune crucea. Dar e bine să se știe că, de azi, crucea noastră va fi fermă. Îi invit să nu profite de smerenia ortodoxă".  

(...) Daniel Ciubotea sugerează un conducător eficient și aproape discret. Ca și Ion Iliescu, mitropolitul Moldovei și Bucovinei pare moderat și mai puțin naționalist doar când este pus față în față cu concurentul său. Atunci când în comuna Ruginoasa (Iași) o masă de ortodocși incitați de preoții lor au molestat câțiva baptiști pentru „vina” de a fi ținut o slujbă, mitropolia condusă de „ecumenicul” școlit la facultăți protestante a dat publicității următoarele rânduri: "Nu comunitatea ortodoxă și nici preoții ortodocși nu sunt vinovați de ceea ce s-a întâmplat acolo. Vinovații sunt aceia care au venit în sânul unei comunități eminamente ortodoxă ... și i-au agresat spiritual la ei acasă. N-au respectat Constituția, bunul-simț, au frizat morala socială și creștină prin aceea că au venit cu tupeu și obrăznicie - considerându-i probabil pe săteni niște ignoranți - și au încercat să facă prozelitism". Declarația reprezintă, practic, o incitare la repetarea violențelor. Iată de ce, pe 12 septembrie nu se vor înfrunta albul cu negrul. Miza costă în „alegerea cea mai puțin rea”.

Cine va urca pe scaunul patriarhal? De va fi să fie exersatul în diplomație Daniel Ciubotea, BOR o să continue politica insidioasă de infiltrare a societății și încercare de a-și impune interesele deasupra și în detrimentul ei. Dacă în schimb va câștiga impetuosul Bartolomeu Anania, se va urma probabil același proiect, dar cu emfază și violență, cu posibile tulburări confesionale și nu mai puține confruntări cu lumea laică. 

Am citit cu stupoare exemplele date de Andreescu - pe unele nu le știam, de altele uitasem complet. Citatele din ambele parti, venite sau din Ardeal sau din Moldova, sînt  cu adevărat violente. Iar confruntarea cu lumea laică are deja loc la scară mică, sînt cu totul de acord.
Tot ce aștept de la aceste alegeri este o mai bună cartografiere a problemătizărilor de orice fel. Ideea nu e să impui în lumea laică legi și canoane biserticești. Vreau un patriarh care să nu înceapă să se lupte cu forțele răului venite din Occident. Chiar n-am chef și de fanatism bisericesc. Dacă mai apare și Becali pe la putere, e clar că se va strica absolut tot. Vreau un patriarh care să știe ce e lume teologică și să știe și ce e un om neinteresat de lumea bisericii. Măcar atît, un securisto-teolog luminat. Am așa senzația că, deși cer atît de puțin, vreau cam multe.