Am vazut ca, dupa inchiderea programului, Trinitas TV afiseaza conturile pentru ceva bani in plus de la enoriasi. Pe siteul oficial scrie ca "Televiziunea TRINITAS este susținută financiar de către Patriarhia Română, eparhii, protopopiate, parohii, mănăstiri și sponsori dornici să sprijine activitățile sociale și cultural-misionare ale Bisericii, pentru că înțeleg utilitatea lor." Numai ca la TV tonul e si mai plingaret. Nu m-as mira sa apara niste sustineri din zona statului. Problema e insa alta: eu stiu ca tot romanul spune ca e foarte religios, numai ca Trinitas are audiente
Am vazut ca, dupa inchiderea programului, Trinitas TV afiseaza conturile pentru ceva bani in plus de la enoriasi. Pe siteul oficial scrie ca "Televiziunea TRINITAS este susținută financiar de către Patriarhia Română, eparhii, protopopiate, parohii, mănăstiri și sponsori dornici să sprijine activitățile sociale și cultural-misionare ale Bisericii, pentru că înțeleg utilitatea lor." Numai ca la TV tonul e si mai plingaret. Nu m-as mira sa apara niste sustineri din zona statului. Problema e insa alta: eu stiu ca tot romanul spune ca e foarte religios, numai ca Trinitas are audiente aproape inexistente - e greu sa traiesti cu paradoxul asta, asa ca, ce sa-i faci, ceri niste bani.
Pe acelasi site am gasit o intreaga demonstratie ca televiziunea nu e lucrul diavolului:
În învățătura marilor teologi ai Bisericii, icoana (adică imaginea stilizată și transfigurată a unei persoane sfinte sau a unui eveniment din istoria mântuirii) este fereastră către cer și expresie vizuală a credinței. Dincolo de motivația strict estetică, locașurile de cult sunt împodobite cu picturi din rațiuni de fidelitate față de mesajul Evangheliei. Urmașii Apostolilor au realizat că imaginea își transmite conținutul informațional (și formativ, de bună seamă) în mod instantaneu și complet, chiar și celor care au o pregătire intelectuală mai redusă. Cuprinzând în sine informație (memorial) și frumusețe, și mai ales apel la comuniune spirituală, pictura bisericească a fost într-un fel anticiparea mijloacelor contemporane de comunicare, care își edifică identitatea prin precizia sa cultică și estetica sacră, întrucât evocă misterul prezenței harului divin și invocă persoanele sfinte.
Ce sa mai zic. Oare cum arata "icoana de la ora 17"?
Articol scris in colaborare cu Dragos Stanca
