Am citit editorialul care l-a infuriat pe premierul Ungariei. Este un text despre cum frica rationala ajunge sa devina sistematic mai importanta decat respectarea legilor. Autorul vorbeste despre o serie de fapte care au drept autori cetateni de etnie rroma si argumenteaza ca acestia nu se incadreaza nici in randul cetatenilor de nationalitate maghiara, nici in randul celor de nationalitate tiganeasca, deoarece prin comportamentul lor au decazut de la statutul de om la cel de animal, iar doar oamenii pot fi cetateni ai unei tari. Punctul de vedere mi se pare just.
Insa in statul modern, conceptele
Am citit editorialul care l-a infuriat pe premierul Ungariei. Este un text despre cum frica rationala ajunge sa devina sistematic mai importanta decat respectarea legilor. Autorul vorbeste despre o serie de fapte care au drept autori cetateni de etnie rroma si argumenteaza ca acestia nu se incadreaza nici in randul cetatenilor de nationalitate maghiara, nici in randul celor de nationalitate tiganeasca, deoarece prin comportamentul lor au decazut de la statutul de om la cel de animal, iar doar oamenii pot fi cetateni ai unei tari. Punctul de vedere mi se pare just.
Insa in statul modern, conceptele morale nu sunt functionale, deoarece sunt dependente de subiectivitatea celor care le interpreteaza si le definesc. Cine nu viseaza ca un criminal odios sa primeasca temnita pe viata, fara a mai sta zece ani prin tribunale? Dar daca la zece vinovati, in aceeasi temnita e aruncat si un nevinovat? Editorialul ziaristului maghiar e perfect articulat, insa pentru o lume medievala, din punct de vedere al exercitarii justitiei. Daca insa e privit din perspectiva fricii rationale, care e intalnita in orice epoca istorica, atunci este un text actual si are dreptate cand spune ca s-a umplut paharul, ca tiganii care omoara, jefuiesc si terorizeaza sunt animale si nu oameni. Ar fi fost insa corect daca ar fi adaugat ca oricine care jefuieste, omoara sau terorizeaza nu isi are locul in specia umana, cel putin din punct de vedere moral.
Premierul Ungariei a iesit imediat sa instige la boicotarea ziarului cu pricina, deoarece ar fi rasist. Cred ca si premierul s-a grabit l-a fel ca si ziaristul. Spun asta, pentru ca in numeroase pasaje, autorul afirma clar si raspicat ca trebuie facuta o diferenta intre tiganii cinstiti si cei care ucid si incalca legea.El nu s-a referit la tigani ca la o rasa dedata pacatului, ci ca la o etnie in care procentul infractorilor este mai ridicat decat in cazul altor etnii.
Mai jos, reiau traducerea in romana a textului de aici, scris de Zsolt Bayer si intitulat "S-a umplut paharul" :
(…) La noi se poate vorbi doar în șoaptă despre o știre, care în presa din România s-a putut publica fără nici o reținere. Toată lumea știe că autorii crimei, niște bestii ucigașe, au fost – din nou – țigani, dar despre asta la noi nu se poate sufla o vorbă.
(…) Primarul din Veszprem afirmă că autorii au fost în primul rînd cetățeni ungari, chiar dacă aparțin unei minorități. Nu este adevărat. Criminalii nu sunt cetățeni ai Ungariei. Pentru a fi cetățean ungar sau cetățean al oricărei alte țări, trebuie să fii om. Dar ăștia nu sunt oameni.
Sunt animale. Sunt animale care ne pândesc cu gânduri ucigașe. Altminteri toți acei țigani cinstiți și corecți, care suferă și se bucură alături de noi, sunt oameni și cetățeni ai acestei țări. Din păcate, foarte mulți membri ai comunității rome nu aleg conviețuirea, nu aleg omenia. Din păcate, sunt animale, bestii ucigașe, și trebuie tratați ca atare.
(…) Poporul vorbește în șoaptă și îndură. Nu mai există siguranță publică în această țară, zilnic bătrânii noștri sunt jefuiți și uciși, copiii noștri violați și uciși, pedagogii din școli linșați în văzul elevilor. Zilnic sunt umiliți și bătuți profesori și profesoare în școli, iar autorii sunt, fără nicio excepție, țigani! Iar polițiștii spun în șoaptă, tremurînd de frică, dar cu pumnii strînși: știm cine au fost autorii…au fost țigani… (…) De ce trebuie ca polițiștii să vorbească în șoaptă? (…)
Dar acum chiar s-a terminat! S-a umplut paharul! Acum e rândul țiganilor cinstiți, intelectuali, organizații civice țigănești, simpli țigani, să facă bine să semneze o declarație comună, în care să afirme: nu au nimic în comun cu hoții, cu criminalii și cu violatorii de același etnie. (…) Toți țiganii cinstiți de la sate să dea pe mîna polițiștilor criminalii care trăiesc împreună cu ei. (…) În paralel, polițiștii să poată să facă uz de armă dacă sunt atacați în timpul serviciului. (…) Toleranță zero. Cine fură o găină, să primească doi ani închisoare. Dacă fură găina a doua oară, să primescă zece ani, pentru că e recidivist. În acest fel, a putut deveni New York orașul cel mai sigur din lume. (…)
(…) Dacă sînt prinse animalele criminale de la Veszprem, să nu se mai facă procese de trei ani, cu dosare de sute de mii de file despre detalii de genul cine înjunghiat, cine a dat cu piciorul. Temniță pe viață pentru toate animalele astea! S-a umplut paharul!
